Warum gleich alles auf die Spitze treiben?

 

Breiter figürlicher Interpretationsspielraum: Warum nicht ein weiterer "Kamelfelsen"?

Die rechte Seite der Externsteine ist buchstäblich vielschichtig, auch von der Interpretation her.

 

Manchmal ist es gar nicht so leicht, Mythen, Erkenntnisse sogenannter Wissenschaftler wie auch der Heimatforscher an sich abperlen zu lassen, wenn man sich auf ein solch monumentales Phänomen wie die Externsteine einlässt. Man kann sich bereits im Vorfeld darüber streiten, was man da eigentlich vor sich hat. Ist es eine Felsformation, die nachträglich bearbeitet wurde? Ist sie durch Menschenhand erschaffen worden oder wirklich nur eine Laune der Natur?

 

Die Gedanken sind frei: Ist das ein Menschengesichtsprofil oder nur eine sehr eigenmächtige 

Auslegung verwirrter Inspirationen? Es mag jeder was anderes darin sehen. Jedenfalls werde

ich bei zweifelsfrei behauenen Felswinkeln stutzig.

 

Überlegungen zu diesem Ort gibt es ja bekanntlich reichlich. Ich sehe unzählige Besucher bei meinem ersten Besuch an diesem Ort, die vermutlich völlig unbedarft an die Sache herangehen, weil alle Welt darüber spricht. Ein Fehler? Ich habe bei meinem ersten Besuch auch völlig ausgeblendet, was mir bis dato zu Ohren gekommen ist. Zumindest war es ein Versuch wert. Das ist mir zwar nicht immer geglückt, aber dafür gibt es auch nachvollziehbare Gründe. Selbst der größte Laie sieht, dass hier nicht alles der Laune der Natur überlassen wurde. Macht einen natürlich neugierig …

 

Gegenüber der oberen Plattform auf der benachbarten Felsnadel: Treppenstufen vom Nichts ins Nichts. Ohne Verbindung zur Nachbarplattform. OK, vielleicht gab es ja mal eine. Als Auflagefläche für eine Verbindung (Bretter o.ä.) zur Plattform hin wäre diese Auflagefläche allerdings viel zu rudimentär. Die Stufen haben einen sehr abschüssigen Winkel.

 

 

Das gilt nicht nur für die offensichtliche Holzbrücke zwischen zwei Felsspitzen, die Aufgänge, die Plattform oder das Drehkreuz vor dem Kassenhäuschen. Wer nur ein wenig genauer hinsieht, erkennt in den eigentlichen Felsformationen zahlreiche Eingriffe, die nichts mit dem Besucheraufkommen und spezifischen Bequemlichkeiten zu tun haben. Es gibt zahlreiche Bearbeitungsspuren rund um die Felsenfinger, die interessierte Besucher vor Rätsel stellen. Vertikale Schraffuren an einem der Außenfelsen, die symmetrisch sind und nur mit viel Phantasie auf etwaige Absichten oder Zwecke hinweisen. Vielleicht war es nur das Naheliegende, etwaige Vorsprünge abzuspalten. Vielleicht war es aber auch etwas weitaus Bedeutsameres.

 

Schweift der Blick zum Nachbarfelsen, verfällt man schnell einer anderen Ungereimtheit. Weitaus weniger wirken dort die Spuren zufällig, sie zeigen zum Beispiel Fels(an)bauten wie Treppenstufen, die ins Nichts führen. Im Erdgeschoss wie auch auf einer Hochebene – gegenüber einer freigegebenen Plattform in luftiger Höhe. Schwierig herauszufinden, warum diese Stufen dort oben platziert wurden. Von den Mühen, in solch abgeschiedener Höhe überhaupt ein solches Handwerk auszuführen, einmal abgesehen. Auch wenn eifrig behauptet wird, es sei ja „nur“ Sandstein. Dorthin zu gelangen und an der Absturzkante so etwas entstehen zu lassen, lässt buchstäblich gefährlich tief blicken.

Reine Ablageflächen für Bretter oder Übergänge kommen in diesem Falle kaum in Frage, da die Stufen selbst bei näherem Hinsehen abschüssig ausgeführt sind. 

 

Auf einer anderen Spitze liegt ein Felsbrocken (scheinbar) lose obenauf, der den Eindruck erweckt, als hätte man ihn absichtlich dort platziert. Er passt nicht wirklich zu seiner Unterlage, weder in Form noch Ausrichtung. Soweit erstmal meine persönlichen Eindrücke.

 

  

 

 

Vielleicht alles reiner Zufall sein, zumindest wenn man als strenggläubiger Geologe von Zufall spricht und der alles lapidar auf Wollsackverwitterung und Erosion zurückführt. Ob Lehrbucherklärungen allerdings für alles ausreichen, darf hinterfragt werden. Mir fällt dabei auf, dass dieser ausbalancierte Felsen auf der Spitze technisch über ein Seitengestänge gesichert wurde. Die Erosionstheorie klärt uns ja darüber auf, dass die obenliegenden Strukturen einer Gesteinsformation im besten Einzelfall deshalb weniger erodieren als die darunterliegenden Gesteinsschichten, weil sie sich aus härterem Material zusammensetzen.

Das kommt an dieser Stelle allerdings nicht in Frage, weil der darunterliegende Teil der Felsstruktur von der Grundfläche her größer erscheint und dieses Objekt wie ein Fremdkörper auf der Felsnadel ruht. Wie, als wenn es weicher gewesen, deshalb losgelöst worden wäre und sich mit der Zeit auch irgendwie eigenmächtig ausgerichtet hätte. OK, warum können nicht obere Gesteinsabschnitte weicher sein und damit eigenmächtiger ausgewaschen worden sein als die darunterliegenden. Klar. Durchaus möglich, aber irgendwie nicht so mein Ding … eben reine Ansichtssache. Offizielle Behauptungen wie Frostsprengung oder/und Erosion sollen uns hier erstmal abspeisen. Für mich sind sie trotzdem eine Besonderheit.

 

Hier ein weiterer Stufenaufgang ins Nichts. Befestigungsmerkmale für einen Anschlussbau, der heute nicht mehr existiert, sind auch nicht vorhanden. Gut möglich, dass hier der Himmel-Erde-Symbolikansatz weiter führt.

 

 

Selbstverständlich sind sich alle darüber einig, dass die offensichtlicheren Felshauereien menschlichen Ursprungs sind, die sich im oberen Teil der Anlage befinden. Dasselbe gilt auch für unten im Bereich der Grotten. Nähere Aufschlüsselungen, kommen sie noch so wichtig daher, sind reine Mutmaßungen. Selbst der Zeitpunkt der Entstehung wird nahezu krampfhaft in die meßbare Zeitachse nach Chr. verankert. Die Wissenschaft mutmaßt anhand von Isotopenmessungen, dass die Rauchspuren bzw. Feuerspuren in den unteren Grotten knapp 1.400- bis 1.500 Jahre alt sind. Daraus abzuleiten, dass die Entstehungszeit dieser Grotten auf diese Zeit zurückfällt, halte ich für gewagt. Über die finale Altersstruktur des Steins kann mit derzeitigen wissenschaftlichen Mitteln keine Auskunft gegeben werden. Man behilft sich wissenschaftlich eben ständig damit, Mutmaßungen anzustellen (was im Grunde nicht weiter schlimm wäre), sie aber dem Publikum als verbindliche Größe einfach aufs Auge zu drücken.

 

Ich bin mir natürlich nicht sicher, ob sich überhaupt jemand aus der Besucherschar großartig für eine Zeitrechnung interessiert. Beeindruckend genug, dass in diesen Höhen überhaupt solche Steinmetzarbeiten durchgeführt wurden. Was selbstverständlich auch für die Aushöhlung der Grotten im unteren Bereich zutrifft. Welchem Zweck dienen diese umfassenden Arbeiten, die vor Urzeiten bewerkstelligt wurden? Egal, ob 1.500 Jahre, 5.000 Jahre oder 100.000 Jahre. Die Technik weist jedenfalls nicht auf großartige maschinelle Handwerkskunst hin, so wie sie vielleicht anderswo in Peru oder in Ägypten zu finden ist. Das steht außer Frage. Doch hier habe ich auch weder kirchliches Personal noch Eremiten dafür im Verdacht. Irgendwann in grauer Vorzeit war dies ein Ort, den man sicherlich aus kilometerweiter Entfernung gut sehen konnte. Und dieser ist natürlich für alle möglichen Zwecke genutzt worden.

 

  

 

Sei es als Begräbnisstätte, sei es als okkulter Treffpunkt. Denkbar für diese Einrichtungen wären Initiationsprozesse oder Ritualmaßnahmen. Manchmal sind die Dinge auch vielleicht weniger spektakulär. Ein energiereicher Ort, den ich an dieser Stelle vermute, könnte natürlich auch für heiltherapeutische Maßnahmen dagesessen sein. Ähnlich wie auf Malta und an vielen anderen Orten.

 

 

 

 

Für mich eher ein Energiekraftblock als ein Grabplatz oder eine menschliche Opferbox.

Die ausgeformte Figur im Felsen hat schon einige Kraftanstrengungen gekostet.

Der Bogen oben drüber hat für mich auch eher eine schützende oder abschirmende

Sinngebung. 

 

  

 

Davon zeugt unter Umständen die – ich nenne sie mal – menschliche Badewanne, die man an der Seite in einen großen Felsblock ausgekerbt hat. An anderer Stelle, z. B. in Portugal und Spanien, wo solche Aushöhlungen an Ort und Stelle in vielfacher Zahl vorkommen, geht man grundlos von Nekropolen aus. Die Tatsache, dass wir es hier mit einem Einzelbecken zu tun haben, geht für mich mit einem zeremoniellen oder heiltherapeutischen Liegeplatz einher. Ein oberirdischer Grabplatz ohne Deckplatte bzw. derart ungeschützt kommt meinem Gefühl nach nicht in Frage. Ich habe von Menschen gehört, die sich nach dem Reinlegen in diese Form danach gleich besser gefühlt haben. Ich selbst habe es an diesem Tag nicht ausprobiert, weil die Umgebung zu feucht war. Wert wäre es allemal, das frühmorgens oder spätabends nachzuholen.

 

 

 

Sonnenobservatorium mit Rundfenster exakt mit Ausrichtung zum Lichteinfall zur Sommersonnenwende? Archäologen und Historiker lehnen das rundheraus ab. Eine schlicht mittelalterliche Felskapelle auf dem Hochplateau des Hauptfelsens in luftiger Höhe? Ist für mich schwer einzuschätzen. Was man daraus herausdeuten kann (aus diesem Rundfenster): Auge des Horus, Gottes, Sonnensymbol … alles ist drin, aber keiner weiss es genau. Als Altarraum erscheint mir das Ganze zu minimalistisch (alleine schon von den Dimensionen her). Altersspezifisch tippe ich auf eine vorchristliche Entstehung. Christen habe oft genug solche Orte gekapert und das Ganze ist für mich auch in der Machart zu aufwendig, um das irgendwelchen Einsiedlern zuzuordnen. Sogenannte Archäoastronomen sehen insgesamt auf dem Plateau bestimmte Sichtachsen, die den Höchststand der Sonne am längsten Tag im Jahr markieren. Dann träfe auch das einfallende Licht durch die runde Öffnung einen bestimmten Punkt auf dem Altar. Habe ich selbst nicht ausprobiert, müsste man konkret an diesem Tag untersuchen.

 

 

Die gegenüberliegende Nische auf dem Hochplateau ist auch ein Kuriosum. Eine Nische ohne Altar, von der man zunächst denkt, sie wäre mit einem Felsen blockiert, weil dahinter ein Tunnel oder eine weitere Kammer liegt. So zumindest fiel mein erster Eindruck aus. Bei näherem Hinsehen stellt man aber fest, dass der vermeintlich eingeschobene Felsen fest mit dem Felsuntergrund verbunden ist. Also eine optische Täuschung. Wurde das bewusst so arrangiert, dass man diesen Ersteindruck gewinnt oder ist es nur ein Zufall? Eingerahmter Felsen mit spirituellem Hintergrund oder lediglich eine aufgebrochene tektonische Fissur? Ich glaube eher, dass hier menschliche Keile nachgeholfen haben, um diesen Eindruck bewusst zu erwecken. Eine bewusst herbeigeführte Fraktur. Praktisch, wie ein eingefasster Menhir mit einer charakteristischen Schräge im oberen Bereich, insgesamt geometrisch gerahmt.

 

Was ist von der pittoresken Bubble-Struktur dieser Felsformation zu halten? Pareidolie lässt auf jeden Fall schon mal grüßen. Sämtliche Theoretiker kommen an diesen Felsen auf ihre Kosten. An ihren Außenstrukturen erkennt man Gesichter, Tierkörper und Symbole, die andere nicht oder zumindest nicht sofort nachvollziehen können. Wenn ich an der einen Stelle einen Bärenkopf sehe und jemand anderem meine Vorstellungen hinhalte, sieht er darin ganz andere Gesichter, Körperformen oder bekannte Muster. Ich persönlich für meinen Teil habe Schwierigkeiten damit, germanische Gottheiten oder Symbole aus den Sagen in diesen Felsen herauszulesen. Selbst wenn jemand auf den Felsenfotos mit Kreide oder Malstiften versucht, mir diese Muster näher zu bringen, erkenne ich immer noch nichts. Außerdem habe ich ein Problem damit, wenn Mensch darin auch noch unvollständige oder mehrdeutige formen sehen, die sie dann über Rorschach zu ergänzen suchen. Damit unterstützen sie zwar ihre Thesen, ist aber für mich gelinde gesagt „schwierig“. 

 

Das Ganze müsste weitaus offensichtlicher sein, damit ich mich hier für eine konkrete Struktur erwärme. Das heißt allerdings nicht, dass an manchen Stellen nicht Hand angelegt wurde und man hier vielleicht auch ganz bewusst spezifische Motive nachempfunden hat. Die Wahrnehmung dabei bleibt allerdings individuell. Ein reizvoller Ort, doch ich befürchte, je öfter man dorthin fährt, desto mehr Motive steigen einem in dieser Wimmelbildatmosphäre zu Kopf. Wer dort auch immer über die Jahrhunderte hinweg sein Unwesen getrieben hat, war dort nicht alleine beschäftigt. Die einen wollten ihre selbstgewählte Religion dort zum Ausdruck bringen. Die Anderen packte die Zerstörungswut. Die Nächsten kamen mit ihrer eigenen Ideologie um die Ecke und wollten sich an diesem Monument kompromisslos verewigen. Ein typisches Beispiel dafür ist diese reliefartige Wächterfigur an einer der unteren Grotten. Was mich zu der Frage bringt, warum überhaupt diese Grotten geschlossen bleiben müssen.

 

Andernorts existieren solche Aushöhlungen genauso und man darf sie auch betreten. Sie sind nicht besonders unfallträchtig, also fällt dieser Grund zumindest weg. Mir ist es gelungen, durch das Gitter ein paar Aufnahmen zu machen. Allerdings reicht das natürlich nicht. Die Wissenschaft behauptet an dieser Stelle, dass darin an einer Stelle ein Altar gestanden haben soll, den sie allerdings am Ende nicht nachweisen kann. Nur weil ein Loch im Boden ist, heißt das noch lange nicht, dass man weiß, warum es dort ausgekerbt wurde. Ich habe diese Kulisse einmal auf mich wirken lassen und bin zu dem Schluss gekommen, dass hier zu viele Spuren verwischt wurden, um eindeutige Schlüsse zu ziehen. Ob es sich wirklich um einen Energieort handelt, kann man wahrscheinlich nur beurteilen, wenn man sich nachts auf dieses Gelände begibt und einfach für ein paar Momente die Gedanken abschaltet. Entgegen aller Voraussagen habe ich an diesem Ort erstmal nichts allzu Positives gespürt.

 

Was mich ein wenig beunruhigt hatte, war die Anstrengung, mit der man die Treppen zur Plattform hochstiefelte. Es kann natürlich sein, dass die Tagesform nur einfach nicht gestimmt hatte. Mich beschlich allerdings das mulmige Gefühl von Absturzängsten, die ich sonst noch nie so massiv erlebt hatte - wie auch der Erschöpfung, als ich endlich auf der Plattform stand. Ich habe mich umgedreht und mit anderen Leuten gesprochen, die mir mitteilten, dass sie genauso empfanden, und die waren noch wesentlich jünger als ich. Außerdem beteuerten sie, dass sie das sogar jeden Tag machen würden, eben nur nicht an diesem Ort. Sicherlich war das kein repräsentativer Eindruck, aber eine Energieüberschwemmung sieht für mich anders aus.

 

Gut möglich, dass solche Orte für Tier- oder Menschenopfer herhalten mussten. Das lässt sich natürlich nur dann nachvollziehen, wenn man solche Gedanken zulässt. Ich persönlich kann mir vorstellen, dass dieser Ort gehörige Portionen an Energien speichert und abgibt oder einst abgegeben hat. Vor allem als vermeintlicher Kraftort. Meiner Ansicht nach zunächst ist die Qualität solcher Energien erst einmal neutral. Was die Menschen vor Ort daraus machen bzw. sie nutzen, steht auf einem anderen Blatt. Entsprechende Signaturen aus negativen Transformationen solcher Energien hinterlassen womöglich auch entsprechende Signaturen. Meinem Gefühl nach war das jedenfalls nicht immer ein friedlicher Ort. 

 

Auf der Wanderung zum Bärenstein, der sich ja als zugewachsene Schlucht entpuppte und mit dem Siegel des Steinbruchs versehen war, gab es noch ein paar andere Eindrücke. Pilger aller Couleur haben dort Steinkreise hinterlassen, die sicherlich optisch gesehen auch ganz reizvoll waren und liebevoll angeordnet wurden. Es handelte sich um bekannte Labyrinthstrukturen, die auch an anderen Stellen der Welt vorkommen. Man könnte fast schon von einem Wettbewerb ausgehen, teilweise findet man sie ins Moos gekratzt oder in aufwendigen Steinformationen. 

 

Mögliche Bearbeitungsspuren der Schluchthänge sind nur undeutlich auszumachen, da vollständig überwachsen. Man müsste einfach mehr Zeit dort verbringen und tiefer ins Dickicht vorstoßen. Unverständlich, dass man die Schlucht nicht weiter freilegt. Das gilt selbstverständlich für das gesamte Umfeld der Externsteine. Seit sich die Nazis dort ausgetobt haben, wurde offenbar nicht viel weiter unternommen. Ob man hier archäologisch tätig wurde, die Mystik der Germanen vorgeschoben hatte oder ob man nach ganz anderen Dingen dort gesucht hat, bleibt die große Frage. Ich habe sehr wohl zur Kenntnis genommen, dass dort wie auch überall sonst der Verdacht besteht, dass hier unterirdische Gänge existieren, weitere Grotten und vieles mehr. Ja, es besteht von zahlreichen inoffiziellen Forschern der Verdacht, dass so etwas existieren könnte. Lässt sich vermutlich auch auf den kompletten Teutoburger Wald übertragen. Die Felskammern der Externsteine sind vermutlich nicht grundlos vergittert. Kirche und Nazis haben sicherlich auch einiges zugeschüttet, wenn dort unterirdische Zugänge existierten. Vielleicht haben die Ahnenerbe-Kollegen nur zum Schein "archäologische" Ausgrabungen vorgenommen (offiziell mit ergebnislosem Ausgang), und stattdessen unterirdische Hohlräume oder Gänge gesucht. Who knows.

 

Solange man aber nichts Handfestes hat, weil man nicht durch in’s Erdinnere vordringen kann oder will, solange bleibt es bei zahlreichen unerklärlichen Eingriffen in die Natur. Vielleicht findet sich bei meinem nächsten Besuch etwas Handfesteres. Das Ganze erscheint mir wie ein Wimmelbild an Mustern oder bekannten Formen in den Felsformationen. War das womöglich der Grund, dass man sich optisch in dem Monument verliert und man hier absichtlich für Irritationen sorgte? Auf den ersten Blick gibt es keinerlei Lösung oder schlüssige Begründung dafür, auf den zweiten Blick leider auch nicht. Und ich fürchte, wenn man dort ein drittes Mal aufkreuzt, ist man noch viel verwirrter als am Anfang. Vielleicht sollte man in diesem Umfeld die Kinder sprechen lassen, was sie mit ihren Augen sehen.

 

Solange gilt: Nur nicht jede Überlegung als Manifest auf die Spitze treiben !